森防站    郎永生

     提起哲学，有人觉得抽象难懂，有人觉得学了也没用，其实不然。哲学绝不是远离现实、不可捉摸的，哲学就在我们的身边，就在我们每天日常的学习、工作和生活当中。可以说，我们每个人都离不开哲学，当我们还没有学习哲学的时候，其实也都在按照一定的哲学观点思考问题、做人、做事情了。只不过在系统地学习和掌握哲学世界观之前，我们每个人特别是青年人的哲学观点往往是自发的、零散的，这些观点之间还可能是自相矛盾的。而哲学实际上是把人们对具体事物的认识联系起来进行抽象的概括，从中总结出哲学的道理，用以指导人的思维和行动。
    有人可能会说，我又不想当哲学家，为什么要把对具体问题的思考上升到哲学的高度呢？这里用得着德国古典哲学家黑格尔的一句名言：“熟知非真知。”我们对于每天大量接触的人和事，包括对于我们自己，可以说是再熟悉不过了，但熟悉并不等于真正认识。比如我们接触的客观对象都是物质，那么“物质”是什么？我们人人都有精神和意识，那么“意识”是什么？我们每天都在社会中生活，那么“社会”又是什么？等等。对这些问题并不是每个人都能说清楚的。哲学就是要对这些人人熟悉的事情，打破砂锅问到底，探索出个究竟，探索出个所以然来。懂得了这些世界、人生的大道理，我们才能站得高、看得远，再去认识和解决那些具体的问题，就不会感到力不从心了。
     因此，哲学既离不开各种具体的知识，又同各门具体的知识有很大的区别。哲学以各门科学所提供的具体知识为基础，对这些知识进行概括和总结，进而对具体知识产生指导的作用。有人说“哲学无用”。我们不能指望学好了哲学就能具体解答某一道数学和物理的具体知识，但哲学教给人们的是一般的抽象思维的方法，有正确的哲学思维的人往往能很快地深入理解他所接触的对象和事物，也就能更好地解决现实世界当中的具体问题。可见，学会像哲学家那样思考，必须对哲学的特点有一个明确的认识。哲学是智慧，它不同于某种实证的知识。哲学这个词源于希腊语，意思是追求智慧。哲学的功用在于它给人们一种思想的启迪，把知识升华为智慧。知道1+1=2是知识，但要得出“凡物莫不有对”，即“一”不仅是一，每个“一”中都包含着“二”（既对立又统一的两个方面），却是一种智慧；知道2米比1米长是知识，要形成万事万物高矮长短是相对的观点，就不是关于量的知识，而是一种关于事物区别的绝对性与相对性辩证统一的哲学智慧。哲学这种智慧所探索的就是关于世界、社会、人生的大道理，因此，哲学是世界观、人生观和价值观相统一的学说，是对世界、人生和价值等问题的根本观点和根本看法。当人们用一定的世界观、人生观、价值观观察问题、处理问题时，哲学就成了方法论。所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界，处理人和自然、人和社会、人和人自身相互关系的根本原则、根本方法。可以说，哲学既是世界观又是方法论。
    说哲学是智慧，但也要指出，并不是所有的哲学都能使人产生智慧，因为哲学家在追求智慧的过程中也会犯错误，譬如产生了唯心主义和形而上学。唯心主义和形而上学也是一种世界观，但都是不科学、不正确的世界观，它不但不能给人以智慧，反而会使人越学离真理越远。在哲学发展的历史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是根本对立的，它们已经斗争了几千年，而且还要继续斗争下去。我们所要学习和研究的是马克思主义哲学，它是唯物论和辩证法相结合的世界观，既是科学的世界观也是科学的方法论。马克思、恩格斯创立的科学的世界观通常被称为“辩证唯物主义和历史唯物主义”，它不但是唯物论和辩证法的统一，而且还是唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。马克思主义哲学是不断发展的，马克思主义哲学是一个开放的体系，它并没有穷尽真理，而是开辟了人们认识真理、探索真理的道路。我们要以马克思主义哲学为指导，解决好如何做事、如何做人、如何建功立业等等一系列问题，学会用马克思主义哲学的立场、观点、方法去观察分析社会生活现象，进行正确的价值判断和行为选择，确立正确的人生道路和人生目标。
    学好哲学，终生受益。马克思主义哲学在本质上是实践的，它不是仅供少数人享用的书斋里的哲学，而是人民群众的思想武器。学以致用是学习马克思主义哲学的最重要的原则。毛泽东说过：“如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。”让我们在学习中，坚持理论联系实际的原则，体会和实践毛泽东所讲的学习方法，使我们的哲学思维有一个飞跃和提高，我现在越来越强烈地感到哲学的作用是无穷的。李瑞环同志在实践中一直大力倡导学哲学、用哲学，学原理、用原理，他深有感触地说：“哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高，场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。”李瑞环同志这段话讲的很有意思，也很耐人寻味。哲学为什么会有这样神奇的功用？因为哲学是一门抽象的学问，哲学的基本特点就是它是一种抽象的思维。而且，随着对象越复杂，它所要求的抽象性越高。问题也正在这里。有人可能会问，我所面对的问题都是具体的，为什么要花那么大的力气搞那些“抽象”呢？这就涉及到人们认识事物、解决问题的规律性问题。人们认识世界、解决问题最终无疑都要回到或落到具体的问题上，但人的认识路线不可能是从具体到具体，而是要走一条曲线，走一个圆圈，先要把“具体”上升为“抽象”，然后再用“抽象”指导，回到“具体”。如果认识陷在具体事物的圈子里，虽然离具体事物很近，却反而看不清具体的事物。这可能也属于“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吧！就像人们站在地面上反而看不全看不清地球表面的东西，需要飞到一定的高度，如果能坐在航天飞机上往下看，就能把地球的情形看得一清二楚。随着人们的哲学思维在实践中的升华，其抽象程度也就会越来越高，所驾驭事物的范围也会越来越大，由此就会出现李瑞环同志讲的，你遇到的场面越大，哲学的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力就越神奇的现象。可见，哲学思维并不是专属于哲学家的，每一个人都需要哲学，需要哲学的智慧和思维，马克思说：“没有哲学我就不能前进”，对于我们林业工作者来说，学习哲学是非常必要的。